МБОУ "Таштыпская школа-интернат № 1"
Таштып школанын чайаачылары
Ученический сайт
Хакас чонныныy eлeкeнерi
Пурунuы хакас чонныy календарь - Древний хакасский календарь
Хакасы до принятия христианства (окончательное крещение произошло в 1876 г.) пользовались своим календарем. Еще в период Кыргызского государства, как сообщали восточные летописи, население с помощью «двенадцати животных считают годы».
У восточных календарей: китайского, японского, калмыцкого, включая хакасский, наблюдается большое сходство. У каждого народа в 12-летних цикличных календарях названия знаков имеют своих животных. Если в китайском и японском считается год тигра, то в калмыцком — барса, в хакасском — лисицы. Или в хакасском год ящерицы, то во всех других перечисленных — это год дракона. Несущественные различия в таких названиях как год коровы или быка, год овцы или козы и т. д. Одинаковыми у всех народов называются годы под знаками: лошади, собаки, змеи.
Хакасская система счета времени фиксировала суточный период, месяцы и лунные годы. Солнечными часами у хакасов служила юрта, двери которой строго ориентировались на восток, а внутреннее убранство имело традиционное расположение. Когда солнце поднималось на «длину повода коня», то лучи освещали внутренний круг дымохода. Затем солнце, поднявшись на «высоту аркана», проникало к женскому изголовью кровати, что соответствовало летом 8—9 часам утра. Далее солнечный луч, медленно продвигаясь по северной (женской) стороне, освещал первую буфетную полку кiчiг iлгjр и к обеду достигал второй полки улуu iлгjр. К четырем часам вечера луч падал на кадку с айраном. Наконец, солнце скользило по верхней части дымохода, над дверью и исчезало из юрты. Это означало, что солнце опустилось на «длину повода коня» и наступила пора загонять скот в хлева и доить коров.
Исходя из Кода Разума, вложенного в Год Человека, мы видим, что у каждого года Хакасского Гороскопа свой сакральный код. Об этом свидетельствует огромный языковой пласт народа, его фрагменты даны россыпью – это пословицы, поговорки, молитвы, наскальные надписи, бытовые фразы и просто жизненные наблюдения:
1.Кeске чылы(год Мыши)- Код Урожая: «Кeскeде кeске дее пай»(Осенью и Мышь богата);
2.Інек чылы(год Коровы)- Код Молочной чистоты: «Ах інектіy ах сeді» (Белое молокобелой коровы);
3.Парыс чылы(год Барса)- Код Независимости: а)«Ырuахтыy аyмын, таuларxа мин чjрчем» «Я зверь Яргун, по скалам я брожу». б) «Парыс пигніy тjлі махалыu полuам» «Потомок Барсов-был героем я»
4.Хозан чылы(год Зайца)- Код Чуткости: «Узун холах хос хулах» - «Длинное ухо чуткое ухо»;
5.Килескі чылы(год Ящерицы)- Код Родины: «Киліскінiy кіні чиріне чапсыра» - «Ящерица пуповиной связана с родной землёй»
6.Чылан чылы(год Змеи)- Код Времени: «Чыл Пазы чит килді, Чылан пазын кjдірді» - «Голова Года возвернулась, Голова Змеи повернулась»
7.Чылuы чылы (год Лошади)-Код Небесной чистоты: «Арыu мал»(Священное животное);
8.Хой чылы(год Барана)- Код Богатства: «500 хойым пар,2 чылғ ы ö ö рім пар»(500 у меня овец, 2 табуна лошадей);
9.Кізі чылы(год Человека)- Код Разума: «Хара пастарныy хыйuазы Хан тигірге читсін!» - «Пусть разум Человека достигнет Небес!»
10.Турна чылы(год Журавля)- Код Любви: а) «Хан тигірнеy Турна уязынзар тeс килді» - «И небесный Журавль в гнездо спустился» б) «Пірсі киненге урунза, jкіс турна сайылар» - «Если один погибает- другой разбивается»
11.Адай чылы(год Собаки)- Код Верности: «Адайнаy Аат палазы Хубай Хус тіп адап салuан» - «И назвал собаку Сын турпана Хубай Хус»
12.Хабан чылы(год Кабана)- Код Ловкости: «Аyнап чjріп, Хабанuа даа сыдааннар»(Охотясь, даже с кабаном справились).
Полар 2021 чыл- Інек чылы(год Коровы)- Код Молочной чистоты: «Ах інектіy ах сeді» - «Белое молокобелой коровы»
Новый год (хак. Чыл Пазы) приходится на день весеннего равноденствия.
История возникновения праздника 23 февраля.
Этот праздник давно и прочно пользуется народной любовью и признанием – День защитника Отечества.
У этого праздника было несколько названий: День Советской Армии, День рождения Красной армии, День рождения вооруженных сил и военно-морского флота. Сейчас этот праздник называется Днем защитников Отечества.
И все же изначально 23 февраля праздновался как день рождения Красной Армии в честь победы под Нарвой и Псковом над немецкими войсками. День первой победы стал днем рождения армии. Это как бы обозначило на будущее ее судьбу. Начав с победы, она с той поры не раз громила врагов Родины. Не было ни одного захватчика, который бы не почувствовал на себе силу ее оружия. Армия стала называться Советской, а 23 февраля ежегодно отмечался в СССР как всенародный праздник – День Советской Армии и ВоенноМорского Флота, в ознаменование всеобщей мобилизации революционных сил на защиту социалистического Отечества, а также мужественного сопротивления отрядов Красной Армии захватчикам.
Ежегодно в нашей школе проводится мероприятия, посвящённые Дню Защитника Отечества «Смотр песни и строя». На этом мероприятии ученики школы показывают свою строевую подготовку. После смотра строя проходит эстафета.
Пiстiy 7Б класс, мин саuынчам, чахсы прай заданиелернi толдырыбысхан. Командирiбiс Антон Валиев иy артых командир полыбысхан. Аймах марыuларда Виолетта Кызылчакова иy артыхтарныy санына кiрген.
История Международного дня родного языка
Дата для Дня была выбрана в знак памяти событий, произошедших в Дакке (ныне - столица Бангладеш) 21 февраля 1952 года, когда от пуль полицейских погибли студенты, вышедшие на демонстрацию в защиту своего родного языка бенгали, который они требовали признать одним из государственных языков страны.
Языки являются самым сильным инструментом сохранения и развития нашего материального и духовного наследия. По оценкам ЮНЕСКО, половина из примерно 6 тысяч языков мира могут в ближайшее время потерять последних носителей. Каждые две недели в мире исчезает один язык, унося с собой целое культурное и интеллектуальное наследие.
Международный день родного языка, учрежденный в 1999 году, направлен на защиту исчезающих языков. Задача эта важная и актуальная, потому что каждые две недели в мире исчезает один язык, унося с собой целое культурное и интеллектуальное наследие.
В революционной России 1917 года насчитывалось 193 языка, а на момент подписания соглашения о распаде СССР в декабре 1991 года — только 40. Ежегодно исчезало в среднем два языка. В настоящее время, по данным ЮНЕСКО, в России 136 языков находятся в опасности исчезновения, а 20 уже признаны мертвыми.
В России проживают 160 национальностей, большинство из которых малочисленны и живут на ограниченной территории. В РФ проводится обучение на 24 языках, 81 язык изучается как предмет. У коренных народов ситуация осложняется отсутствием письменности некоторых из них, нехваткой педагогов, владеющим этим языком. У многих языков остались единицы носителей. В Красную книгу языков народов России включено более 60 языков.
Специалисты считают, что для выживания языка необходимо, чтобы на нем говорило по меньшей мере 100 тысяч человек. Во все времена языки зарождались, существовали, затем вымирали, иногда даже не оставив следа. Но никогда ранее они не исчезали настолько быстро, как в 20 веке.
В Международный день родного языка мировому сообществу напоминают, что все языки признаются равными, потому что каждый из них уникальным образом отвечает предназначению человека, и каждый представляет живое наследие, к которому мы должны серьезно относиться и оберегать.
В целях создания условий для сохранения и изучения родных языков народов Российской Федерации, являющихся национальным достоянием и историко-культурным наследием, в 2018 году Указом Президента РФ был создан Фонд сохранения и изучения родных языков народов Российской Федерации.
Мы хотим, чтобы наш хакасский язык сохранился. В нашем классе все ученики изучают хакасский язык. Многие дома говорят на хакасском языке. Стараемся на нем общаться между собой в классе, участвуем в конкурсах. Нам это интересно.
Тилекейдегi чоннарныy тiллерiне чарыдылuан мероприятиелер пiстiy школада ирткен.
А.С. Пушкинге чарыдылuан марыu ирткен. Кем иy артых Пушкиннiy произведениезiн хыuырыбызар. Араласханнар хакас тiлiнеy 7 класстыy eгренxiлерi Кызылчакова Виолетта паза Торокова Эвелина. Хызыxахтар А.С. Пушкиннiy «Русланнаy Людмила» произведениенеy eзiктер кjрбин чоохтааннар. Аймах синiнде олар eзiнxi орын iкiзi дее холuа кирiп алuаннар.
Азыu айыныy 26 кeнiнде клуб «Ах тасхылныy» чылии ирткен. Пу чыылыu хакас эпозына чарыдылuан. Eгренxiлер саблыu хайxыларныy С.П. Кадышевтiy хайын истiп алuаннар. Iдjк саuамuы хайxыларныy: Евгений Улугбашевтiy, Вячеслав Кученовтiy хайлапчатханын кjрiп алuаннар. Пiстiy школаныy eгренxiзi – саuам саблыu музыкант Дмитрий Сафьяновтыy хайын кjрiп алuабыс.
«Албынxы» алыптыu нымахтаy eзiктi Валиев Антон jтiг хыuыр пирген, Кирилл Сагалаков, тiзеy,
алыптыu нымахтыy полта чолын искiр пирген.
Марыu «Табырах чоохтаныс» хыныu ирткен. Пастаuызын истiп алuаннар Торокова Эвелинаныy табырах чоохтанысты толдырuанын. Ол 23 секунда тадырат пирген табырах чоохтанысты. Республика синiнде иртiрiлген «Ине тiлi» фестивальда Эвелина пу номинацияда чиyiсчi полыбысхан. Аны кjрiп 10 eгренxi сыххан аралазарuа, чиyiсчiлер Майнагашев Владислав паза Тоданова Кира полыбысханнар.
Илееде eгренxiлер кибелiстер кjрбин чоохтааннар. 6 Б класстыy eгренxiлерi тахпахтар сiлiг толдыр пиргеннер.
Викторина-марыu хакас эпозына чарыдылuан тоосхан клубтыy чылиин. Иy не артыхтары полыбысханнар Торокова Эвелина, Адыгаева Алиса, Султреков Илья. Хыйuаxахтар!
Хакас эпозынаyар Таштып аймааныy музейiнде
Азыu айыныy 17 кeнiнде пiстiy клакссты Таштып аймааныy музейiнзер хыuырuаннар. Музейнiy устаuxызы Елена Барашкова пiстi чылыu удурлаан. Таштып аймааныy музейiнiy, Таштыптаuы библиотеканыy, Таштыптаuы музыка школаныy тоuынxылары пiске хайхастыu мероприятие тимнеп салтырлар. Хакасияныy саблыu композиторы Олег Токояков пiске чатханнаy кjглер толдыр пирген. Музей устаuxызы хакас эпозынаyар хыныu чоохтап пирген. Библиотека тоuынxызы хакас эпозыныy кидiлерiне хайыu айландырuан. Iдjк хакас чоныныy кип-азаанаyар, хакас ойыннарына хайыu айландырылuан. Мындох пiс хакас кип-азаан позыбыс кис кjргебiс. Хазых ойынны ойнаабыс.
Eрен хурты - праздник земледельцев
Праздник Урен хурты – основной праздник хакасских земледельцев, посвященный благополучию посева, чтобы червь не погубил зерно.
После монгольского завоевания произошел упадок земледельческой культуры. Ко времени присоединения Хакасии к России земледелие сохранилось только в подтаежных районах.
В посевную страду хакасы придерживались различных суеверных обычаев. С первого дня работы на пашне они не умывались, иначе можно смыть счастье. Нельзя было делать талкан, иначе зерно будет с сажей и т.д.
После завершения посевной хакасские земледельцы проводили праздник Урен хурты. Все готовились к этому празднику, делали хлебное вино из остатков зерна, вино из перебродившего айрана, хлебные и молочные продукты. В назначенный день люди выходили на пашни, где разводили костры.
Руководитель праздника окраплял засеянные поля вином, кланялся небу и произносил молитву.
В конце ритуала старец производил гадание - бросая через плечо чашку с ложкой. Если данные предметы падали емкостью вверх, то это предвещало хороший урожай. Но если они падали вверх дном, то народ с сожалением восклицал: "Хара TopiK" (черная судьба). После ритуальной части, собравшиеся на поле потчевали друг друга вином со словами: « Жуй зернового червя!».
Он растет красивый, нежный, Голубой иль белоснежный. Даже раньше расцветает, Чем на речке лед растает. Распустился точно в срок Первый мартовский цветок. (Ответ: Подснежник)
Пiрсi урча, iкiнxiзi iсче, eзiнxiзi jсче (Наyмыр чир jзiм)
Иб азыра чол парыбысхан (тигiр хуры)
Чахсы кeнде аyнирuа
Тeлгe дее ундутча.
Одырча хозан хыринда,
Чарых кeнге jрiнче
(А.Килижеков)
Мне хакасские весенние праздники очень нравятся своей атмосферой (Тимнеен Сагалаков Тимофей)
Eлeкeн - Чыл пазы
Хакас чоны Чыл пазы eлeкeннi 1990 чыллардаy сыuара eлeкeннепче. Чыл сай eлeкeн кjрiк айыныy 22-xi кeнiнде аuым иртiрiлче. Иргi оyдайнаy чоохтаза, ол хакас чонныy Наа чылы пасталuаны полча. Пурунuы чоныбыс 1492 чылuа теере наа чылны кjрiк айыныy 22-xi кeнiнде eлeкeнненxеy полuан. Ол eлeкeнде хазыy аuасха ах, хызыл, тигiр кjк, ноuан jyнiг чаламалар палuапчалар. Хара чаламаларны jртте jртепчелер. Оларны jртте jртеенi – ол пу чылда полuан прай хомай нимелер пазаuы чылuа хада парбазын тiп идiлче. Анаy кiзiлер удур-тjдiр алuас сjстерiн читiрчелер.
Чыл пазы
Чарбалыu, иттiг eгре
От eстeнде хайнапча.
Eлeкeн Чыл пазы
Чон-чахсызын чыыпча.
Хазан хыринда хыстар
Мeн тадиин амзапчалар.
Чалбах чазыuа , чайа,
Сарын таратчалар.
Ооллар даа ырах нимес,
Кeстiг аттарнаy килтiрлер.
Хыстарныy ырларын исте,
Чарысха тимненчелер.
Пай хазыy- абахай
Чаламаларuа пайыпча.
Илбек тадар чонымны
Eлeкeннеy алuыстапча.
(А.Сагатаев)
Чир Ине - День Земли
Празднование Дня Земли в мире
Первая «одноразовая» акция в этот день прошла в 1970 году в США. Её успех окрылил организаторов, и с тех пор празднование стало регулярным.
В 1971 году, благодаря успеху первого Дня, сенатор Нельсон провозгласил «Неделю Земли» (в течение 3-й недели апреля) как ежегодное событие, которое стало крайне популярным среди населения США. В 1990 году впервые День Земли отмечался в СССР, в Пятигорске.
К 20-летию Дня Земли было приурочено совместное восхождение на Эверест альпинистов СССР, США и Китая.
На волне общественной и политической активности, пробуждённой Днём Земли, в США были приняты многие законы и акты, касающиеся охраны окружающей среды (например, знаменитый Акт о чистом воздухе). В России День Земли отмечают в рамках Дней защиты от экологической опасности. В 2009 году Генеральная Ассамблея ООН провозгласила Международный день Матери-Земли, постановив отмечать его 22 апреля.
Колокол Мира в День Земли
В День Земли в разных странах по традиции звучит Колокол Мира,
призывая людей Земли ощутить всепланетную общественность и приложить усилия к защите мира
на планете и сохранению красоты нашего общего дома. Колокол Мира — символ спокойствия,
мирной жизни и дружбы, вечного братства и солидарности народов. И в то же время — это призыв
к действию во имя сохранения мира и жизни на Земле, сохранения Человека и Культуры.
Хакас поэттернiy тjреен чирдеyер кибiлестерi Паин Саа «Тадар чазылары…»
Тадар чазылары -
Чиллернiy чурттары.
Мында орныхчалар
Чиллернiy хуттары.
Мында сарнасчалар,
Мында ылuапчалар,
Теелбектенчелер
Чиллернiy тjллерi.
Улуu кeннерi
Хаxан иртiрчелер,
Тудын, тадар чолы,
Турба чил-iстерде.
Чарых чиллерге
Туuан пiс полчабыс,
Пiстiy уuаа тjjйлер
Ала харахтарбыс…
Хакас чонныныy eлeкeнерi
Хакас тiлiнiy кeнi 4 eртeнде прай Республика Хакасияда иртче. Ол кeнде наа хакас пiчиинiy тjстелгенi таныхталча.
Прай школаларда 4 eртeнде хакас тiлiнеy аймах марыuлар иртчелер. Пiстiy школада уроктар пастыра тахпахатр марии, кибелiстернi кем иy чахсы хыuырыбызар ирткеннер.
Пiстiy eгренxiлер «Тjреен сjс – тiрiг сjс» Таштып аймаuы синiнде ирткен марыuда аралысханнар: Амзаракова Алина (7Бкл.), Кызылчакова Виолетта (7Бкл), Торокова Эвелина (7Б кл.), Гасимуллина Лилия(8Бкл.), Кичеева Арина (9Акл.), Чучумакова Виктория (4кл.), Мамышева Кира (4кл.).
Марыuдыy салтарлары мындаu: Чучумакова Виктория (4кл.) , Гасимуллина Лилия(8Бкл) – чиyiсчiлер(победители), Мамышева Кира (4кл.), Торокова Эвелина(7Бкл.) – призерлар. Айдас хызыxахтар!
Кeс пазы. Ай –кeннеy кeскeдегi тиyнес кeнi eртeн айыныy 22-xi кeнi. (Сила года. День осеннего равноденствия-22 сентября.). Кeн паза хараа тиyнес парчалар.
Пу кeннеy сыuара кeннер хысхарапчалар, хараалар узун полчалар.
В день осеннего равноденствия, 22 сентября (Кeс пазы – голова силы) таныхталча eлeкeн - праздник Eртeн Тойы – День урожая.
Кeскe тjреен чирiбiсте.
